เมนู

ความยินดี ย่อมถึงความเจริญ งอกงามไพบูลย์
2. วิญญาณที่เข้าถึงซึ่งเวทนา...
3. วิญญาณที่เข้าถึงซึ่งสัญญา...
4. วิญญาณที่เข้าถึงซึ่งสังขาร เมื่อตั้งอยู่ ย่อมตั้งอยู่ วิญญาณนั้น
มีสังขารเป็นอารมณ์ มีสังขารเป็นที่พำนัก เข้าไปเสพซึ่งความยินดี ย่อม
ถึงความเจริญ งอกงาม ไพบูลย์.

[246] การถึงอคติ 4


1. ฉันทาคติ ถึงความลำเอียงเพราะความรักใคร่
2. โทสาคติ ถึงความลำเอียงเพราะความโกรธ
3. โมหาคติ ถึงความลำเอียงเพราะความหลง
4. ภยาคติ ถึงความลำเอียงเพราะความกลัว.

[247] เหตุเกิดขึ้นแห่งตัณหา


1. ตัณหาเมื่อเกิดแก่ภิกษุ ย่อมเกิดเพราะเหตุแห่งจีวร
2. ตัณหาเมื่อเกิดแก่ภิกษุ ย่อมเกิดเพราะเหตุแห่งบิณฑบาต
3. ตัณหาเมื่อเกิดแก่ภิกษุ ย่อมเกิดเพราะเหตุแห่งเสนาสนะ
4. ตัณหาเมื่อเกิดแก่ภิกษุ ย่อมเกิดเพราะเหตุแห่งความต้องการ
ยิ่ง ๆ ขึ้นไป

[248] ปฏิปทา 4


1. ทุกขปฏิปทา ทันธาภิญญา ปฏิบัติลำบาก ทั้งรู้ได้ช้า
2. ทุกขปฏิปทา ขิปปาภิญญา ปฏิบัติลำบาก แต่รู้ได้เร็ว

3. สุขาปฏิปทา ทันธาภิญญา ปฏิบัติสะดวก แต่รู้ได้ช้า
4. สุขาปฏิปทา ขิปปาภิญญา ปฏิบัติสะดวก แต่รู้ได้เร็ว

[249] ปฏิปทาอีก 4


1. อักขมา ปฏิปทา ปฏิบัติไม่อดทน
2. ขมา ปฏิปทา ปฏิบัติอดทน
3. ทมา ปฏิปทา ปฏิบัติฝึก
4. สมา ปฏิปทา ปฏิบัติระงับ

[250] ธรรมบท 4


1. อนภิชฌา ความไม่เพ่งเล็ง
2. อพยาบาท ความไม่พยาบาท
3. สัมมาสติ ความระลึกชอบ
4. สัมมาสมาธิ ความตั้งใจชอบ.

[251] ธรรมสมาทาน 4


1. ดูก่อนผู้มีอายุทั้งหลาย ธรรมสมาทานที่ให้ทุกข์ในปัจจุบันและมี
ทุกข์เป็นวิบากต่อไปมีอยู่
2. ดูก่อนผู้มีอายุทั้งหลาย ธรรมสมาทานที่ให้ทุกข์ในปัจจุบัน แต่
มีสุขเป็นวิบากต่อไปมีอยู่
3. ดูก่อนผู้มีอายุทั้งหลาย ธรรมสมาทานที่ให้สุขในปัจจุบัน แต่มี
ทุกข์เป็นวิบากต่อไปมีอยู่